לכתחילה אין לבדוק במגבון משום כמה טעמים:

א. ישנם סוגי מגבונים שנמתחים ונעשה בהם נקבים קטנים או שמתחילה יש בהם נקבים קטנים וממילא הדם אינו ניכר היטב עליהם או שמתפשט ומאבד מראהו הטבעי. [עי' אשר חנן (ו-ז כד) הלכה למשה (ב נו)].

ב. בזמן שהמגבון לח ובפרט אם הוא לח אין הדם אינו נתפס בו טוב. [לטעם זה מתבאר בטה"ב (שמב) שלא חוששים, ונראה שם].

ג. המציאות מוכחת שיש דם על המגבון משתנה הצבע של הדם. [אבני דרך (יג קנג) ועוד].

ד. עוד יש לדעת שעל פי הרפואה החומרים הנמצאים במגבון אינם בריאים כלל שיחדרו לתוך הגוף באותו מקום. [אשר חנן חלק ו-ז כד].

ולדעת הגאון הראשל"צ הגר"י יוסף שליט"א (ילקוט טהרה תעה וע"ש תעט) ובשעת הדחק יכולה להשתמש במגבון אחר שמייבשת אותו כמה דקות באויר, מכל החומרים והסבון שיש עליו, ותוכל לבדוק את עצמה. ותשים לב: א. שהעד יצא נקי לגמרי. ב. שתסתכל על העד מיד (שלא ייעלם הרושם). ג. שתבדוק היטב בחורים ובסדקים ולא בלחץ ובפניקה וקודם הבדיקה תנקה עצמה היטב במגבונים לחים.