שניים מקרא ואחד תרגום זה דרבנן
וגבי מאה ברכות זה גם כן מדרבנן אבל יש מחלוקת מי תיקן וממתי, ובתלמוד (מנחות מג.) סמכו את זה על הפסוק ועתה ישראל מה ה' אלוקיך שואל מעימך, ואמרו אל תקרי מה אלא מאה.
ויש לדעת שאמנם שניים מקרא ואחד תרגום הוא רק לאנשים ולא לנשים, אבל חיוב מאה ברכות הוא גם לנשים לדעת מרן הרב עובדיה זיע"א.